发问:把自己的过错写下,放入红包袋,钉十字架,焚毁-小小羊
问题:
有人在青少年团契活动传福音时(有些未受洗),为了让青少年能了解主耶稣被钉十字架的意义,所以活动中仿效了钉十字架的过程,让青少年自己将曾犯的过错及受过的伤害写下并放入红包袋中,然后钉到十字架上,之后再取下焚毁,据说有些青少年就因此感到心中压力的释放…。
愚弟的疑惑是,主耶稣钉十架的过程我知道,但钉红包袋这算是什么?即便是用十字架,感觉还是很像巫术,这应不是主所设立的仪式,这样的活动是不是很危险?也不该去采用?(隐私部分已去除)
答:
你的看法是正确的,你讲得很好,我非常同意。
事实上,将过错与伤害放入‘无生命’的红包袋,并钉在十字架上,
这表示这位牧师可能根本就不太清楚主耶稣十字架上的救赎状况。
只要牵涉到‘代赎’,从旧约开始,没有不用‘杀生命,流出血’,就能赎罪的。
用无生命的红包袋,非常不妥。
旧约时代,就是要透过杀羊、杀牛、杀鸽子、、、,流出这些动物的‘血’,取代赎的意义,来进行赎罪仪式。
血是红色的,
但重点不是‘红色’本身,而是‘血’所代表的‘生命代赎’。
并且,‘红包袋’在东方是代表喜气,并不具有‘流血’的意涵。
用红包袋是乱来!因为,我反而觉得你是在对主的受难‘非常高兴’!
而那是法利赛人那些反耶稣的人,当时的心情反应。
否则的话,任何真正的基督徒面对主为我们的受死,都是在非常难过中,对神充满感激,而不是看到主耶稣的受死非常喜庆欢欣。
一样是感激,兴高采烈办喜事的感激,和流泪感觉不配蒙恩的感激,是截然不同的。
一个人看受难记,会拍手叫好、非常高兴,我会觉得这人脑袋有问题。
当然,我认为搞出红包袋名堂的人,未必是这种意思,但我真的认为他脑袋不清楚。
再者,主耶稣的十字架救赎,没有任何东西可以再进行比拟(除了圣餐之外)。
我们可以使用许多仪式来帮助敬拜,但必须有分寸,
不得随便用任何东西来对十字架的救赎大功进行仪式类比。
事实上,根本就不需用什么类比仪式来进行,单单讲解主耶稣钉十字架的意义即可。
因为,圣经与正统的教会历史,本来就没人敢擅自用仪式来类比耶稣钉十字架。
基督徒要很小心!当我们在设计仪式时,不仅要注意正确合圣经,还要注意有无受到异教污染。
东方国家异教污染非常严重,日常生活很多风俗习惯,大量都被异教污染。
基督徒假使不够谨慎小心,很容易把异教的东西引进教会来。
这种‘把自己的过错写下,放入红包袋,钉十字架,焚毁’与其说是从圣经来的仪式,还不如说是从异教来的仪式。
异教有很多这类的法事,用一些象征性的东西,然后把厄运、罪过、、、移入这物品中,之后焚烧、毁灭,用此来象征厄运、罪过、、、移除。
但基督教不是这样的异教,我们千万不要被污染。
小小羊
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